عزادارى در روضه خوانى خامس آل عبا حضرت سيد الشهدا أرواحنا فداه در خانه معلوم ومعينى برسد آيا واقف يا متولى ويا متوليان بعدى مىتوانند تمام يا قسمتى از خانه مزبور را به فرزندان يا أقارب خود يا ديگر افراد به بخشند ويا در مورد خانه مزبور معامله‌اى انجام دهند يا نه زيرا چه بسا ممكن است بلكه يقيني است كه صاحبان ومالكان بعدى به متوليان اجازه برگزارى مراسم روضه خوانى در آن خانه واجراى مفاد وقف نامه را نخواهند داد . ج - در فرض سؤال چنانچه خانه اى كه واقف معين كرده كه در آن روضه خوانى شود ملك خود أو بوده وقف مذكور صحيح است وبايد روضه خوانى در همين خانه واقع شود واگر واقف يا متولى شرعي بخواهد تمام يا قسمتى از آن را به كسى به بخشد يا روى آن معامله انجام دهد مانع ندارد لكن بايد شرط كند كه در آن طبق نظر واقف روضه خوانى شود واگر طرف نپذيرد نبايد ببخشد ومعامله نيز نكند . س 1296 - مسجدى ساخته شده در حالتي كه بعضي از سنگها وآجرها كه در ساختمان به كار رفته نجس بوده ونماز هم در آن خوانده شده در اين صورت عنوان مسجديت محقق است ونماز در آن بي اشكال است يا نه . ج - عنوان مسجديت محقق است ونماز خواندن در آن هم صحيح است ومحل نجس را بايد تطهير كرد وچنانچه تطهير باطن آن ممكن نباشد تطهير ظاهر آن ترك نشود . س 1297 - شخصي زمينى را جهت مسجد وقف نموده وگوشه اين زمين ميان خيابان واقع شده در اين صورت جائز است آن مقدار زمينى كه در خيابان واقع شده بفروشند وپولش را در مسجد صرف كنند يا نه . ج - زمين مذكور را اگر وقف مسجد كرده وبه قبض هم داده ونماز در آن خوانده‌اند قابل فروش نيست وجزء خيابان هم باشد مسجد است واگر واگذار نموده